- 【沈德斌】《孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略》
- 孫子兵法
- 一、一部奇書(shū)1、早2、好3、遠(yuǎn)4、廣二、二個(gè)精髓1、算2、騙三、三大板塊(一)戰(zhàn)爭(zhēng)觀與戰(zhàn)略思想1、“安國(guó)全軍之道”
“全國(guó)為上,破國(guó)次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎戰(zhàn)”(1)“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(2)“合于利而動(dòng),不合于利而止”3、
- 【沈德斌】《孫子兵法與統(tǒng)帥之道》
- 孫子兵法
- 中華文化五千年,各種典籍浩如煙海,汗牛充棟。文的如“四書(shū)五經(jīng)”,武的如“武經(jīng)七書(shū)”。而各種兵書(shū),尤以《孫子兵法》為最,史稱“兵學(xué)圣典”。曹操說(shuō)“吾觀兵書(shū)戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)的政治家、軍事家對(duì)《孫子兵法》愛(ài)不釋手,推崇備至,演繹了一幕幕波瀾壯闊,令人蕩氣回腸的歷史話劇。我們中國(guó)人,都知道《三國(guó)演義》的某些人物,都知道《三十六計(jì)》的其中一計(jì),而這些智慧的源頭則是《孫子
- 【沈德斌】《孫子兵法的智慧之光》
- 孫子兵法
- 一、一部奇書(shū)1、早2、好3、遠(yuǎn)4、廣二、二個(gè)精髓1、算2、騙三、三大板塊(一)戰(zhàn)爭(zhēng)觀與戰(zhàn)略思想1、“安國(guó)全軍之道” “全國(guó)為上,破國(guó)次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎戰(zhàn)”(1)、“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(2)“合于利而動(dòng),不合于利而止”3、
- 【沈德斌】《論語(yǔ)》與處世之道
- 傳統(tǒng)文化
- ? 孔子(前551年9月28日―前
479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑,今屬河南省商丘市夏邑縣;出生地魯國(guó)陬邑,今屬山東省曲阜市。
? 思想家、教育家,政治家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的先河,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。?曾受業(yè)于老子,帶
- 【沈德斌】國(guó)學(xué)文化與智慧人生
- 國(guó)學(xué)智慧
- 什么是國(guó)學(xué)文化?我們列祖列宗傳給我們的,經(jīng)過(guò)幾千年的驗(yàn)證統(tǒng)一了意見(jiàn)是完全正確的,用文言文的形式記載下來(lái)的,可以化育我們的人性并揭示人生和宇宙的真理。
- 【沈德斌】改變命運(yùn)的妙法
- 國(guó)學(xué)智慧
- 演講大綱:一、 我們?cè)趺吹竭@里來(lái)的?禍福無(wú)門(mén),惟人自召善惡之報(bào),如影隨形
——《太上感應(yīng)篇》積善之家,必有余慶積不善之家,必有余殃 &n
- 【劉立豐】企業(yè)文化與品牌戰(zhàn)略
- 傳統(tǒng)文化
- 課程大綱:第一部分
什么是文化第二部分
什么是企業(yè)文化使命及其檢視愿景其檢視價(jià)值觀其檢視第三部分:企業(yè)文化與管理把人當(dāng)做機(jī)器把人當(dāng)做人做文化是最高水平的管理第四部分:品牌策略什么是品牌品牌的發(fā)展趨勢(shì)如何做品牌定位理論整合營(yíng)銷傳播
- 【薛魁銘】《心靈對(duì)話-世界咖啡工作坊》
- 健康養(yǎng)生
- 一、課程背景 世界咖啡館(world café)是一個(gè)組織學(xué)習(xí)的溝通工具,是一種通過(guò)“深度匯談”產(chǎn)生新知識(shí)、新智慧、新觀念的方法,它的主要精神是“跨界”對(duì)話,不同專業(yè)背景、不同職務(wù)、不同部門(mén)的一群人,針對(duì)數(shù)個(gè)主題發(fā)表各自見(jiàn)解,互相意見(jiàn)碰撞、激發(fā)出意想不到的創(chuàng)新點(diǎn)子。它可以帶動(dòng)同步對(duì)話、分享共同知識(shí)、甚至找到新的行動(dòng)契機(jī),已經(jīng)在全球被廣泛運(yùn)用。本課程設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是在深入了解世
- 【薛魁銘】覺(jué)察.反思
- 國(guó)學(xué)智慧
- 洞察心靈,提升覺(jué)知,生命是一場(chǎng)創(chuàng)意之旅!!!一、課程背景 我們所說(shuō)的“反思”,就是“內(nèi)省”,是指向內(nèi)看自己,檢視自己。為什么我們要檢視自己?為了提升,為了轉(zhuǎn)變,為了改善。你內(nèi)省是為了成為什么人,否則你是不會(huì)沉溺于內(nèi)省的。如果沒(méi)有改善、轉(zhuǎn)變、成為什么的欲望,你是不會(huì)去審視你自己的。顯然那就是內(nèi)省的原因所在。覺(jué)察是不作譴責(zé)地觀察
- 【王平】《紅樓夢(mèng)》中的管理學(xué)
- 國(guó)學(xué)智慧
- 【課程大綱】古人曰:“開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),縱讀詩(shī)書(shū)也枉然。”明齋主人總評(píng)《紅樓夢(mèng)》一文曰:“《石頭記》一書(shū)膾炙人口,而閱者各有所得,或愛(ài)其繁華富麗,或愛(ài)其纏綿悱惻,或愛(ài)其描寫(xiě)口吻,一一逼肖,或愛(ài)隨時(shí)隨地各有景象,或謂其一肚牢騷,或謂其盛衰循環(huán),提蒙覺(jué)瞆,或謂因色悟空,回頭見(jiàn)道,或謂章法句法,本諸盲左腐遷,亦見(jiàn)淺見(jiàn)深,隨人所近耳。”護(hù)花主人總評(píng)《紅樓夢(mèng)》一文曰:“一部書(shū)中,翰墨則詩(shī)詞歌賦,制藝尺牘,爰書(shū)
- 【周培玉】《道德經(jīng)的超級(jí)智慧》
- 國(guó)學(xué)智慧
- 本課程通過(guò)系統(tǒng)解讀《道德經(jīng)》,使參訓(xùn)者在深刻理解老子“大道自然,無(wú)為不爭(zhēng)”的核心思想基礎(chǔ)上,使學(xué)員了解并懂得“大道”對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特別意義:作為個(gè)體的人,必須順應(yīng)自然,修身立德,而不要一味地競(jìng)爭(zhēng),患得患失,這樣才能長(zhǎng)生久視;而作為領(lǐng)導(dǎo)者,必須順應(yīng)民心,廉潔自律,而不要強(qiáng)加意志給民眾,這樣才能政通人和。老子對(duì)自然法則的了悟和對(duì)社會(huì)人生的洞悉,其思想深邃、博大和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),無(wú)人能及。課程的目的是提高領(lǐng)導(dǎo)者
- 【周培玉】《孫子兵法與領(lǐng)導(dǎo)謀略》
- 孫子兵法
- 本課程通過(guò)解讀《孫子兵法》中的六大謀略思想——五事七計(jì)、知彼知己、不戰(zhàn)而勝、避實(shí)擊虛、出奇制勝、求勢(shì)任勢(shì)等,將兵家思想智慧運(yùn)用到企業(yè)或政府部門(mén)實(shí)際工作中,幫助參訓(xùn)者提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者除了決策和指揮外,另一個(gè)重要工作是用人,如何識(shí)人、選人、育人關(guān)乎組織和事業(yè)的成敗,《孫子兵法》的將帥五德-——智、信、仁、勇、嚴(yán),在今天仍有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義。學(xué)習(xí)和運(yùn)用兵法,重在建立“立于不敗”的系統(tǒng)思維,一方面
- 【周培玉】《國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)家修煉》
- 國(guó)學(xué)智慧
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,其中蘊(yùn)含著許多高超的管理智慧。諸子百家思想更是異彩紛呈,取之不盡、用之不竭。如何從傳統(tǒng)文化中找到一條“以人為本”、“順勢(shì)而為”的科學(xué)發(fā)展道路,將東方哲學(xué)與西方管理有機(jī)結(jié)合,這是未來(lái)中國(guó)企業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)“不戰(zhàn)而勝”的秘密武器。本課程重點(diǎn)講解、運(yùn)用儒道法兵四大家思想,幫助學(xué)員增進(jìn)個(gè)人修養(yǎng),提高思想境界,借鑒儒家的“仁德”管理藝術(shù)、道家的“無(wú)為”管理藝術(shù)、法家的“權(quán)變”管理藝術(shù)
- 【周培玉】《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》
- 國(guó)學(xué)智慧
- 周培玉教授,資深戰(zhàn)略管理與傳統(tǒng)文化專家,我國(guó)商務(wù)策劃學(xué)科帶頭人。從教于北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)高端培訓(xùn)十余年,系中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)專家委員,上市公司獨(dú)立董事。1998年以來(lái),先后任七家大型企業(yè)戰(zhàn)略顧問(wèn),指導(dǎo)上百家中小企業(yè)管理提升和經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新。獨(dú)立或合作完成各類咨詢項(xiàng)目60多項(xiàng),受邀為各地政府部門(mén)、企事業(yè)單位開(kāi)辦管理、國(guó)學(xué)等講座500余場(chǎng)。主要著作有:1、國(guó)學(xué)類:《超越時(shí)空的孫子思
- 【馬建光】孫子兵法與用人謀略
- 孫子兵法
- 國(guó)以才立,功以才成,業(yè)由才廣,政以才興,邦以才固,軍以才強(qiáng)。用人(才),自古以來(lái),就是個(gè)永恒的課題,一部中國(guó)歷史,就是一部用人成敗史,成者得于此,敗者亦失于此,國(guó)運(yùn)、黨運(yùn)、軍運(yùn)、政運(yùn)、業(yè)運(yùn)、家運(yùn)皆系于才運(yùn)。故治國(guó)之要,治黨之要,治軍之要,治政之要,治業(yè)之要,治家之要,惟在選人(才)用人(才)。誠(chéng)如毛澤東所言,領(lǐng)導(dǎo)干部主要職責(zé):一是出主意,二是用干部,用對(duì)用好用活人(才),是領(lǐng)導(dǎo)者頭等重要的大事,這
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Office超級(jí)實(shí)戰(zhàn)派講師,國(guó)內(nèi)IPO排版第一人
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注冊(cè)形象設(shè)計(jì)師,國(guó)家二級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師,國(guó)家二級(jí)人力資源管理師
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鄭惠芳
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資深培訓(xùn)師,職業(yè)演說(shuō)家,專業(yè)咨詢顧問(wèn)
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實(shí)戰(zhàn)人才培養(yǎng)應(yīng)用專家
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[楊蓮清] 2023-06-06 10:24:37
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