張其成教授1999年提出“國(guó)學(xué)五經(jīng)體系”，目前是全國(guó)唯一系統(tǒng)講授“國(guó)學(xué)五經(jīng)”的國(guó)學(xué)導(dǎo)師。“張其成國(guó)學(xué)五經(jīng)體系”已獲得中華人民共和國(guó)國(guó)家版權(quán)局作品登記證書(shū)。

一、《易經(jīng)》與中華大智慧

l  《易經(jīng)》是中華文化第一經(jīng)典。分短期和長(zhǎng)期兩種課程。

l  短期課程（2～3天），講解八卦、六十四卦的由來(lái)和內(nèi)涵，分析乾卦和坤卦卦爻辭和卦爻象及三篇傳文，并推導(dǎo)出中華民族兩大精神、君子兩大人格，以及企業(yè)文化與品牌定位的基本法則。

l  長(zhǎng)期課程（18天～24天），本課程系統(tǒng)講讀《周易》經(jīng)文六十四卦卦爻辭和《周易》傳文（《易傳》）十翼。

并按不同需求有選擇設(shè)立以下專題：

1、太極管理：

學(xué)習(xí)自太極而無(wú)極的《周易》管理哲學(xué)；

知變應(yīng)變的《周易》經(jīng)營(yíng)謀略；

“心手臉”三位一體的企業(yè)文化；以一統(tǒng)眾的五行品牌定位。

2、五行識(shí)人：

學(xué)習(xí)圣賢識(shí)人用人法，學(xué)習(xí)天干地支、四柱五行、地理五行、人格五行辨識(shí)方法；

辨別自己的五行人格，掌握象數(shù)識(shí)人、五行用人的基本方法。

3、生命修煉：

系統(tǒng)傳授“易道功”五步功法：筑基功、小太極、中太極、大太極、無(wú)極功。

4、 術(shù)數(shù)堪輿：

學(xué)習(xí)大衍筮法、納甲筮法、梅花易數(shù)、入境觀象等各種起卦法和解卦法，了解萬(wàn)物變化大規(guī)律，學(xué)會(huì)知變應(yīng)變大法則；

學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲，了解三奇、八門(mén)、六儀、九星等常識(shí)，掌握天地人三盤(pán)排局，學(xué)會(huì)選擇吉時(shí)吉方、化解人生困惑的方法；

學(xué)習(xí)羅盤(pán)知識(shí)，了解形法派、理氣派風(fēng)水堪輿的原理，實(shí)地考察，學(xué)會(huì)建筑風(fēng)水內(nèi)外環(huán)境調(diào)理的方法。

二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》與健康養(yǎng)生

l  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)第一經(jīng)典，是第一部生命的百科全書(shū)。分短期和長(zhǎng)期兩種課程。

l  短期課程（2～3天），講解《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》有關(guān)養(yǎng)生的篇章，如《上古天真論》《四氣調(diào)神大論》，學(xué)習(xí)養(yǎng)生的四大方法，辨別自己的五行體質(zhì)。

l  長(zhǎng)期課程（18天），本課程系統(tǒng)講讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩大部分《素問(wèn)》和《靈樞》的代表性篇章。

并按不同需求有選擇設(shè)立以下專題：

1、養(yǎng)生功法：

（1）內(nèi)丹功：以《周易參同契》《大丹直指》《太乙金華宗旨》為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)內(nèi)丹理論及丹道煉養(yǎng)實(shí)修；煉精化氣—煉氣化神—煉神還虛，實(shí)修大小周天運(yùn)行，反觀內(nèi)視，照察內(nèi)景隧道。

（2）易道功：五步功法，筑基功、小太極、中太極、大太極、無(wú)極功。

（3）吐納導(dǎo)引：修習(xí)道家器官脊柱呼吸法、內(nèi)腎外腎呼吸法等。修習(xí)“氣從以順”的導(dǎo)引法門(mén)。

2、辨體辟谷:

首先辨別每位學(xué)員的體質(zhì)、評(píng)估個(gè)人的身體健康狀況，根據(jù)各自不同情況選擇全辟谷、半辟谷；修習(xí)服氣辟谷法，不吃主食（五谷）、調(diào)整氣息（呼吸），采天地之氣，學(xué)習(xí)綿長(zhǎng)柔細(xì)的龜息法；特殊學(xué)員修習(xí)服藥辟谷、輔食（如中草藥、堅(jiān)果、水果等）辟谷。

3、易醫(yī)調(diào)養(yǎng)：

學(xué)習(xí)易醫(yī)經(jīng)典理論，掌握藏象經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、診法論治、四氣五味等常識(shí)；

學(xué)習(xí)調(diào)理身體、“治未病”的方法;

國(guó)醫(yī)大師或國(guó)家非遺傳人把脈診治，國(guó)醫(yī)館、養(yǎng)生館親身體驗(yàn)實(shí)踐。

三、《道德經(jīng)》與道家清心

l  《道德經(jīng)》是道家第一經(jīng)典。分為3天課程和6天課程。

l  3天課程分主題講解《道德經(jīng)》的重點(diǎn)章節(jié)，簡(jiǎn)要介紹人生之道、管理之道。

l  6天課程系統(tǒng)講解《道德經(jīng)》81章，逐句逐字解讀五千言的大智慧。領(lǐng)悟道之體、道之用、道之動(dòng)、道之相、道之法，學(xué)習(xí)“見(jiàn)素抱樸”的為人之道，“柔弱虛靜”的處世之道，“復(fù)歸嬰兒”的養(yǎng)生之道，“無(wú)為而治”的管理之道。

重點(diǎn)為：

1、修習(xí)“致虛守靜”的清心法門(mén)和周天丹道之學(xué)，通過(guò)實(shí)修實(shí)證，領(lǐng)悟道家養(yǎng)生真諦。

2、修習(xí)“治大國(guó)若烹小鮮”的管理智慧，體會(huì)這門(mén)帝王將相必修課的奧秘。

四、《論語(yǔ)》與儒家正心

《論語(yǔ)》是儒家第一經(jīng)典。本課程為3天。解讀《論語(yǔ)》二十篇精華。

重點(diǎn)分析“仁”、“孝”、“禮”、“義”、“勇”、“智”、“信“、“和”等范疇的內(nèi)涵，了解“君子”人格的基本要求。不僅學(xué)習(xí)儒家“為政以德”的管理之道與外王之德，而且學(xué)習(xí)“修己為己”的內(nèi)圣之道與“仁壽智樂(lè)”的養(yǎng)生方法。

五、《六祖壇經(jīng)》與禪宗明心

《六祖壇經(jīng)》是中國(guó)佛家第一經(jīng)典。本課程為3天。

解讀《六祖壇經(jīng)》十品的精華內(nèi)容，了解惠能的生平事跡和言教，領(lǐng)悟禪宗“明心見(jiàn)性”“頓悟成佛”的基本思想。

學(xué)習(xí)“無(wú)念、無(wú)相、無(wú)住”的修行法門(mén)，證悟本來(lái)清凈的菩提自性。

練習(xí)坐禪的方法，每日安排坐禪時(shí)間。

簡(jiǎn)要了解“一花五葉”的傳承譜系和各派宗風(fēng)特點(diǎn)。

【四大特色】

道統(tǒng)純正，法脈清晰：以“易道”為主線，貫通儒道禪醫(yī)四家，道統(tǒng)純正。導(dǎo)師張其成幼承家學(xué)，章黃學(xué)派，馮朱一脈，佛道雙修，法脈清晰。

導(dǎo)師領(lǐng)修，團(tuán)隊(duì)輔教：全國(guó)唯一修習(xí)國(guó)學(xué)五經(jīng)的私塾弟子班；由張其成教授系統(tǒng)講授，張其成團(tuán)隊(duì)精心輔導(dǎo)。從2004年至今已成功開(kāi)設(shè)15期國(guó)學(xué)五經(jīng)弟子班，100余期特訓(xùn)營(yíng)。

實(shí)修實(shí)證，學(xué)以致用：以實(shí)修為手段，以應(yīng)用為目的。將“易道”生活化、日常化，掌握應(yīng)用方法，解決身心靈健康問(wèn)題、企業(yè)文化品牌發(fā)展問(wèn)題。

圣地游學(xué)，訪師悟道：結(jié)合課程內(nèi)容圣地游學(xué)、訪問(wèn)明師、名師。已游學(xué)與擬游學(xué)圣地有：伏羲作卦之天水卦臺(tái)山，文王演卦之安陽(yáng)羑里，老子寫(xiě)經(jīng)之西安樓觀臺(tái)、孔子出生地尼山夫子洞、鄒城亞圣孟府，上清宗壇第一福地江蘇茅山、道教圣地武當(dāng)山、龍虎山、嶗山、齊云山，王陽(yáng)明悟道之龍場(chǎng)陽(yáng)明洞，五祖弘忍黃梅五祖寺，六祖惠能韶關(guān)南華寺等。